«Leer desde la ruptura. Propuesta teórica para explorar el potencial político de una genealogía literaria interrumpida». Kamchatka. Revista de análisis cultural ["Cultura(s) obrera(s) en España", monográfico coordinado por Ángela Martínez Fernández], Universitat de València, 14 (2019), 319-348. Descargar aquí.
Resumen:
Este artículo tiene por objetivo
elaborar una propuesta teórica que nos permita conocer, siguiendo a Walter
Benjamin, el potencial político de una genealogía literaria interrumpida: la de
la novela política y social de los años treinta y cincuenta, uniendo sus puntos
aparentemente inconexos en una constelación.
Del mismo modo, y siguiendo la teoría althusseriana del conocimiento, este
artículo no pretende describir su objeto de estudio sino producir un nuevo
lugar, radicalmente otro, desde el
que conocerlo y transformarlo en un conocimiento nuevo. Para ello se propone
leer esta literatura –que se va a definir como una literatura desde abajo– desde la ruptura. Se exploran cuatro
rupturas desde las que leer y conocer esta genealogía interrumpida: 1) desde la
interrupción que obliga al proyecto de la literatura política a empezar siempre
desde cero, sin poder disponer de un archivo de experiencias acumuladas para la
emancipación; 2) desde las grietas que esta literatura abre en el muro del historicismo, desafiando el relato del
poder y reivindicando la agencia y el lugar en la historia de las clases
subalternas; y desde la explotación: se trata de una literatura que rompe con
la ideología dominante al narrar lo que el inconsciente burgués censura: la
explotación; 3) desde la ruptura con la ideología de la literatura, al explorar
y elaborar un discurso literario otro para
producir un discurso para la emancipación, tras considerar que la literatura,
por su propia forma, acaso no sea un
discurso apto para ello; y 4) desde la ruptura que nos atraviesa hoy, desde la transición hasta nuestros días, en
tanto que lectores sin repertorio de voces literarias para pensar la emancipación
en el presente. Finalmente se propone la necesidad de construir un archivo –en
la acepción foucaultiana– que no sirva únicamente para catalogar y registrar
esta literatura olvidada, sino para hacerla legible,
esto es, para anunciar el sistema de enunciabilidad que marca los límites de lo
que puede ser dicho y lo que no, para pensar la relación ideología/canon.
